读《延安归来》有感

一、《延安归来》朴素文字下的真诚力量

初读《延安归来》，最直接的感受是，黄老的文章朴实、真诚。他是一位认真的观察者，把延安五天里的所见所闻记录下来。写延安的街道，他说“街道整洁，人皆朴素”；写共产党干部，他说“和易近人，无官僚气”；写当地百姓，他注意到“街头不见乞丐，人人有工作”。这些描述看似平淡，却因为真实而格外有力。读着读着，我仿佛跟着黄老的脚步，走进八十多年前那个充满朝气的延安。

黄老没有因为自己是“外面来的人”就居高临下地评判，也没有因为受到热情接待就说违心的奉承话。他保持了知识分子的独立人格，好的就说好，有疑问的就提问。这种“不虚美、不隐恶”的态度，在今天依然弥足珍贵。我反复在想：如果我在那个年代、那个环境里，能不能像黄老这样，保持清醒的头脑和诚实的笔触？这恐怕不是一件容易的事。正因为不容易，才更显出黄老的可敬。

二、窑洞里的对话，跨越时代的提问

全书最震撼我的，还是著名的“窑洞对”。黄炎培对毛主席说：“我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也勃焉，其亡也忽焉’。……一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有。总之没有能跳出这周期率。”

毛主席回答：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”

我由衷感佩毛主席的回答。“让人民来监督政府”——这句话在今天看来似乎平常，但放在1945年的历史语境里，它是一个极其重要的政治宣示。当时的中国，国民党高喊“一个政党、一个领袖”，而共产党人却在思考如何用制度确保政权不变质。

三、新时代民建会员的责任与使命

《延安归来》最触动我的是：今天的民建会员，能从黄老身上学到了什么？

一是要学他的“真”。说真话、做实事，黄老在延安不卑不亢，有疑问就问，有感触就说。今天的我们呢？撰写社情民意信息的时候，是如实反映问题，还是点到为止、隔靴搔痒？参加协商会议的时候，是直抒己见，还是客套寒暄、走过场？有时确实会有“多一事不如少一事”的想法，觉得说重了不好、说深了不妥。但读完《延安归来》，我意识到这种想法恰恰是辜负了民建会员的身份。

二是要学他的“忧”。黄老之所以能提出“周期率”之问，是因为他心里装着国家、装着民族、装着对历史的深刻忧患，这种忧患意识是最可贵的品质。今天的中国比当年强盛，但不意味着高枕无忧。作为密切联系经济界的民建会员，我们更应关注经济发展中的风险隐患、市场主体的急难愁盼、改革进程中的深层矛盾。有忧患，才能有担当；有担当，才能有作为。

三是要学他的“行”。黄老不是书斋里的学者，他一生做了大量实事。办职业教育，他亲力亲为；访问延安，他不顾年近古稀长途跋涉；新中国建立后，他以七十多岁高龄出任政务院副总理，继续为国效力。今后我要将民建会员身份落实到具体行动上，多去企业调研，多写有价值的建议，多参与社会服务，把从书本中获得的精神力量，转化为实实在在的履职成果。

八十年前窑洞里的那盏灯火，照亮的不仅是延河边的黄土坡，更是一条通向未来的路。作为一名民建会员，我们要向黄老学习，做到心中有信仰，眼中有民生，手中有实事，口中有真言。